培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

一、學(xué)會寬容

寬容即寬恕，能容人。這是一種對人關(guān)懷、愛護(hù)與體諒的高尚品質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的良好品格。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“容許別人有行為和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍”。對無傷大雅的小事，不要斤斤計較，耿耿于懷，而應(yīng)一笑而了之；對能力比自己強(qiáng)的人,不要嫉妒、害怕“功高蓋主”，而要為人作嫁，給人機(jī)會，讓人發(fā)展。每個人應(yīng)該知道這么一個道理：有時候我們把橫在別人前面的絆腳石搬開，其實也是在為自己鋪路。寬容就是允許別人對任何事物事件有獨立的看法和判斷，或者對別人不同的意見看法和行動的容忍。社會對人能力的要求中，合作能力特別重要。因為每個人的成功與發(fā)展的背后一定會有人際關(guān)系的支持。因此一個人在合作過程中，能力才能得以增長，每個人所在的組織發(fā)展，才能為個人的發(fā)展提供更大的空間。所以這種合作能力就要求在和別人相處的時候，能夠?qū)捜荨?/span>

今天，這樣社會對人能力的要求，合作的能力特別重要。因為每個人的成功與發(fā)展，無論你今天坐到什么位置，你的工作的職位或者職位的發(fā)展，一個人的成長，他背后一定會有人際關(guān)系的支持。因此一個人在合作過程中，能力才能發(fā)展，每一個人所在的組織發(fā)展才能為人的發(fā)展提供更大的空間。所以這種合作能力就要求在和人相處的時候，要能夠?qū)捜?。人?yīng)該將自己的姿態(tài)放低，每一個人都有優(yōu)點，都有我們能夠?qū)W到的東西。無論我們與上級、同級相處，甚至我們和孩子相處都能夠?qū)W到很多的東西。所以學(xué)會寬容，能夠在我們的情緒當(dāng)中學(xué)會去寬容和容忍別人。在人和人相處過程的中即使他沒有明確的說要怎么樣，但是他的主張堅持了兩遍或是重復(fù)了三遍，我們應(yīng)該尊重，允許他按照他想的去做，這就是我們能夠?qū)W會到的一種寬容。就是說人和人之間的差異是種客觀的存在，我們和誰都不一樣，有不同的看法、認(rèn)識是非常正常的。那么我們在這種差異當(dāng)中能夠合作彼此學(xué)習(xí)，在差異當(dāng)中彼此合作，這樣我們才能擰成一個有凝聚力的團(tuán)隊，所以說人在群體當(dāng)中應(yīng)該學(xué)會寬容。要學(xué)會小事糊涂。古人說的好：宰相肚里能撐船只有心胸似海的人，才能有效的控制自己，特別是在挫折面前表現(xiàn)出大度。不應(yīng)一遇到挫折就自怨自艾，或在別人身上泄憤，應(yīng)學(xué)會寬容和寬恕，這樣你就能忘卻那些不愉快的事，消除產(chǎn)生精神緊張的根源。大事不應(yīng)糊涂，但小事不妨糊涂些，做個“難得糊涂”的人。這樣，你會生活的比以前更輕松、愉快。

二、保持平常之心

能以平和的心態(tài)對待周圍發(fā)生的涉及自己名利的事件和人物。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，平常之心的實質(zhì)是淡泊名利，不爭名于朝，不爭利于市。人的生活不可能一帆風(fēng)順，也不可能一世無憂。一個人如果沒有平常之心，就很難應(yīng)付不順利或憂愁的時候，從而怨天尤人，增添許多煩惱。一個領(lǐng)導(dǎo)干部為名所累，為利所縛，眼睛只盯著一官半職，把職務(wù)升遷看得很重，以致搞一些嘩眾取寵、沽名釣譽(yù)的形式主義，甚至投機(jī)鉆營，走到跑官要官的歪門邪道上去。根據(jù)目前社會上通行的價值標(biāo)準(zhǔn)，公務(wù)員的個人價值往往只能通過職務(wù)的提升得到體現(xiàn)，但許多人自我評價不夠積極，這種狀態(tài)如處理不當(dāng)就很容易導(dǎo)致心理異常的出現(xiàn)。只有常懷平常之心的人，才能在自己的崗位上不急不躁，辛勤耕耘，靜靜地等待成熟季節(jié)的到來；只有常懷平常之心的領(lǐng)導(dǎo)干部，才能具有寬闊的胸懷和平實的風(fēng)格，正確對待個人的成長進(jìn)步。有位作家曾經(jīng)說過：“一周之內(nèi)有兩天是絕不會使我煩惱的，對于這兩天，我絲毫也不會為之擔(dān)憂和煩惱。這就是昨天和明天。我會極力去拋開這兩天。”其實我們每天都不應(yīng)煩惱，昨天有太多的失落，明天則有太多的阻滯。境由心生，以愁腸百結(jié)的心態(tài)看任何東西都只會是晦暗一片；一顆自信快樂的心則每搏動一下都是一個良好的開端、成功的開始。

三、提高應(yīng)對挫折的能力

挫折會導(dǎo)致雙重緊張，影響心理健康。但是挫折又是現(xiàn)實中的常態(tài)，中國人有句俗話：“人生不如意十之八九”。心理學(xué)家認(rèn)為，人們在遭受挫折的時候具體反應(yīng)有三大類：第一是積極反應(yīng)。簡言之，于人于己于社會于自己的將來任何一方無害至少還對某一方有利，我們應(yīng)該努力促發(fā)積極反應(yīng)。第二是非理性反應(yīng)。簡言之，于人于己于社會于自己的將來任何一方無利（不排除暫時的、短暫的、眼前的利益，但對解決根本問題于事無補(bǔ)）至少還對某一方有害，我們應(yīng)堅決避免非理性反應(yīng)。第三是防衛(wèi)性反應(yīng)，也就是自我保護(hù)性反應(yīng)。對其應(yīng)采取不可全用、不可不用、合理使用的態(tài)度。常見的具體形式是曲解，第一種表現(xiàn)是“酸葡萄”，人對自己無力得到的東西會降低興趣和評價，酸葡萄法，即《伊索寓言》里描寫的那只狐貍，因吃不到長在高處的葡萄，就說葡萄是酸的，我還不想吃呢！這種以某種“合理化”的理由來解釋現(xiàn)實和自圓其說，就可將不良（或惡性）心理刺激，達(dá)到面對困境學(xué)會心理自救的目的。尤其是在找工作或談戀愛受挫時，你可以對自己說：“你看不上我，我還看不上你呢！你嫌我不好，我還嫌要你委屈呢！”第二種表現(xiàn)是“甜檸檬”，人對自己被迫要與之相處的東西會漸漸適應(yīng)并提高評價。生活中這種認(rèn)知反應(yīng)實際發(fā)生的時候，仔細(xì)想想，或許你更能同意，它們往往不是曲解，反倒是更接近于現(xiàn)實真相的、撥亂反正的正解。社會心理學(xué)中講到人的社會認(rèn)知的時候，提出人存在大量的非動機(jī)性的認(rèn)知偏差，有一種叫做“損人利己”偏差，它常見的表現(xiàn)如，我們常常將別人的成功更多地歸結(jié)為外因，而將自己的成功更多地歸結(jié)為內(nèi)因；我們常常將別人看作付出的少而得到的多，自己卻是付出的多得到的少。我們其實總是對自己已然擁有的東西視而不見，而對自己求而不得的東西卻總是耿耿于懷。認(rèn)識到這點，我們就可以從根本上改變自己對挫折的認(rèn)知，用積極的方式應(yīng)對挫折，減少我們的緊張。